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《中国文艺》 20180322 锦绣·春天

2019-09-17 09:06 来源:华夏生活

  《中国文艺》 20180322 锦绣·春天

  ”几句话,道出一位伟大共产党人对如何当干部的看法。担当是共产党人的永恒使命,负责是共产党人的朴素宣言。

  会议强调,推进中央党政机关和事业单位经营性国有资产集中统一监管试点,要坚持政企分开、政资分开、所有权与经营权分离,理顺中央党政机关和事业单位同所办企业关系,搭建国有资本运作平台,优化国有资本布局结构,提高国有资本配置和监管效率,有效防止国有资产流失,实现企业健康发展和经营性国有资产保值增值。尤其应当看到,改革后基层单位的类型更多、情况更复杂,多样化的基层需要差异化的指导。

  (作者舒艾香单位湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心省委党校分中心)提升年轻干部专业能力和专业精神。

    “大家微讲堂·社区政工师”项目是由杨浦区联合区域内10所高校,将园区、社区“解疑释惑”的需求清单与高校科教人才清单精准对接、联手搭建的社区党建服务平台。社区党群服务中心本应是社区党员的活动阵地、是向社区居民提供优质服务的“总部”。

以提升组织力为重点,全面加强基层组织建设。

    黄立圻同志是第七届全国政协委员,第八届全国人大代表。

  亭旁起义的领导者大多是刚出校门的青年人,有着殷实的家境,但为了民族解放、劳苦大众,不惧黑暗势力,吹响战斗号角,毅然投身革命事业,正是一心为民、艰苦奋斗、无私奉献的初心情怀和革命精神,让革命前辈面对敌人枪口宁死不屈、战斗到底。“大科学计划、大科学工程、大科学中心、国际科技创新基地的统筹布局和优化,是加快科技发展的关键一招。

  ”他说,随着不断进入马克思的思想世界,自己愈发感受到这一理论的科学性、实践性,“我会坚定信念,汇入时代洪流,为坚定和发展马克思主义而执着努力!”  做忠诚信奉者、坚定实践者  不断推进马克思主义中国化时代化  5日,上海各界青年纪念马克思诞辰200周年座谈会气氛热烈。

  而“传统”的社区党群服务中心往往存在设施“生冷硬”、环境“衙门”化等问题,社区居民走不进来,服务中心失去了服务群众的属性。抓教育引导。

    中央有关部门负责同志,中央党校(国家行政学院)校委会(院委会)成员、全体学员和教职工参加开学典礼。

  正确理解、准确解读马克思主义经典著作中蕴含的一系列思想观点,首先要深刻领会马克思主义的科学世界观。

  2016年7月19日,在边麻沟村600亩多土地上,薰衣草、金盏菊、格桑花等30多种花卉竞相开放,迎接着四方的嘉宾,李培东筹建了一年的“花海农庄”终于正式开园。原标题:在按纲抓建中推动基层建设提质增效习主席强调指出,厉行法治、严肃军纪,是治军带兵的铁律,也是建设强大军队的基本规律。

  

  《中国文艺》 20180322 锦绣·春天

 
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青少年防范抵御邪教教育思考(图)
2019-09-17 09:31:52  来源: 凯风网  作者: 曾禛  

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  青少年处于身心发展的关键时期,由于他们好奇心强,识别能力弱,社会阅历浅,使他们成为邪教组织渗透侵蚀的一个特殊群体。邪教组织正将一双双罪恶的魔手伸向涉世未深的青少年,有目的性、有针对性地利用青少年生理、心理成长的特殊阶段,千方百计、不择手段地散布各种歪理邪说,趁机拉拢诱骗防范意识薄弱的青少年,使他们的身心健康受到严重的危害,甚至造成恶劣的社会影响,阻碍社会进步发展。

  一、青少年时期心理特点

  青少年是人生的黄金阶段,同时也是人生的“危险期”。这一时期,青少年的生理发育进入高峰期,但相对于身体的迅速发育并逐渐达到成熟,其心理方面的发育速度相对滞后,从而产生了青少年心理发展过程中的错综复杂性,形成了情感发展与现实的矛盾。

  1、闭锁性与开放性的矛盾。青少年自尊心强,思想感情不肯轻易向家人和朋友吐露,会产生一种难以名状的孤独感;而另一方面,又时刻希望有人来关心和理解他们,产生强烈的交往需求,一旦找到自认为真正的朋友,就会推心置腹、毫不保留。

  2、独立性与依赖性的矛盾。青少年自认为已经长大,在思想行为方面强调极大的独立性,要求自作主张,不愿听取父母、教师及其他人的意见;另一方面,在很多事情上很难作出正确的决断,希望从成人处得到精神上的理解和支持。

  3、求知欲强与识别力低的矛盾。青少年接受新鲜事物的能力强、好奇心重,勇于挑战新思想、尝试新生活;而另一方面,社会经验少,情感冲动,识别好坏能力低,分辨是非能力弱,给不良思想可乘之机,需要加强正确引导。

  二、邪教渗透的主要手段

  邪教组织利用青少年心理发展方面的特征,诸如社会认知力弱、承受挫折力差,缺乏明确的价值观,在社会和个人问题上偏重于宿命论观点等,采取各种手段进行精神控制,蛊惑诱骗青少年,使他们潜移默化接受邪教歪理邪说。

  1、“祛病健身论”拉拢青少年。邪教组织往往打着“强身健体、包治百病”的旗号,用以蒙蔽群众,而青少年作为有独立倾向的个体,更喜欢尝试各种强身健体活动。再加上我国自古就有一种很浓厚的“尚武”传统,对“气功健身”观念根深蒂固,青少年尝试新鲜事物的天性使然,特别是一些身患慢性疾病或体弱的青少年,很可能抱着试试看的态度误入邪教组织,开始“学法”或“练功”。

  2、“法力无边论”迷惑青少年。邪教教主为了巩固自身的地位,神化自我,把自己吹捧成万能的“神”。比如“法轮功”竟然宣扬默念“法轮大法好”,就能在考试中取得好成绩。青少年自我表现欲望强,相信特异功能、外星人等超常现象,当遇到邪教组织宣扬“法力无边”、“无所不能”时,会产生盲目崇拜心理,不知不觉被蛊惑诱骗,甚至深陷其中无法自拔。

  3、“世界末日论”恐吓青少年。邪教组织往往大肆宣传“世界末日论”,扰乱社会秩序,制造信徒恐慌,增加精神控制。青少年由于学业繁重,在家庭、学校双重企盼下,普遍抗压能力低下,遇到挫折困难时个人无力解决,容易产生悲观厌世情绪,继而遭受邪教组织“末日论”恐吓威胁,在无助与懦弱的心理作用下,对人生产生害怕,对未来缺少信心,很快投身邪教组织,寻找“超能”世界。

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